符堇是厉鬼, 不可随意进入灵堂守孝之地, 他若跟着一起守在遗体边上，可能惊跑回家的亡魂。
厚实的白布孝帘遮挡住他的视线, 看不到里面的情形，在最初的几声悲鸣和呜咽传出来后，他就再听不到属于方夏声音。
符堇蹙起眉头, 忍不住朝着灵堂那边走了两步, 但最终还是止步于灵堂门口，没有涉足灵堂。方夏肯定是想见马广平的亡魂的，他吓着马广平的亡魂不敢进灵堂, 方夏怕是要怪他的, 他不想惹方夏生气。
方夏在里头守着他师父, 符堇在外面等着方夏。
道士的诵经声，和妇人的低泣声, 胶着在一起, 整个鹊山观仿佛沉浸在黏稠的悲切中。
马广平的丧事是鹊山村的村长帮忙操办的。
那位村长也是姓马，但跟马广平并没有亲戚关系。马村长本是等着马广平下个月为村里主持法事的, 却不想等来的是马广平过世的消息。
消息来的突然，马广平除了三个徒弟, 没有多的亲人，马村长就匆匆去隔壁镇上请了专门做丧事的道士班底，又从村里找了帮忙哭丧的妇人, 和一些打点丧事的人。
道士是民间的白事道士, 不是真正意义上的道家弟子, 所以丧事走的是民间习俗的章程。
遗体要在灵堂停灵三天，接受亲友拜忏，才能入殓。
来给马广平上香的，有鹊山村里的村民，也跟马广平熟识的一些道友，有些方夏认识，有些方夏不认识。有人来灵前上香，他就小声道谢，机械而木然地重复着。
方夏在孝帘边坐着，守着他躺在门板上的师父，小心照看着门板底下点着的长明灯。长明灯是给亡魂引路的，点着长明灯，亡魂就能找到回家的路。若是停灵的三天，亡魂没回来，那就说明亡魂迷路了，就要等做七的时候招魂，强行把亡魂招回来，再送其上路。
到了傍晚，上香的人渐少，等到没人来之后，方夏的两位师兄就去打点诵经的道士了，留方夏一个人守在灵堂的孝帘边。方夏看着长明灯跳动的火苗，哑着嗓子，问站在门外的符堇：“师父……回来没？”
符堇朝着道观山门的方向看了一眼，小声告诉方夏：[还没有。]
方夏用泛红的双眼，看了一眼外面，用几近呢喃的声音，问道，“师兄他们明明是一路喊着师父回来的，师父为什么没有跟回来？”
方夏这两天一直很安静，很少说话。他难得开口，符堇就想引着他多说两句。
[也许你师父早回来了，只是想在附近转转，所以没有马上回家。]符堇想了想，说道。
“师父确实是爱乱跑的性子……”
[你别急，今天才守灵的第二天。]符堇温声安慰道。
方夏轻轻应了一声，就没再开口了。
待到夜幕擦黑的时候，山门方向远远走来三个人，没等人走近，符堇眉头就皱了起来。
笔直朝着灵堂这边走来的三人，走在最前面的是耿文秋。跟在耿文秋后面的，一个是方夏也认识的王珂，另一个右手胳膊打着石膏的中年男人，他是耿家旁支的人，跟耿重志一个辈分。
马广平出事的经过，方夏的两位师兄对方夏大致讲过，符堇在不远处，正好也听到了。
耿家人接了D市市政的委托，去解决数名D市市民进泰合山后失踪的事件。然而，事情并不像耿家人想象的那么简单，泰合山竟是被人设了风水局。
那风水局跟迷踪阵之类的相似却又不同，会使进入其中的人迷失方向，但不像迷踪阵之类的有规律可循，而是借助了山川地脉、星斗气象，以自然万象运行，毫无规律可言。布局人能够借着布局时，留在山内的牵引进出，旁人想要破解，却是一件极为困难的事。耿家本就不擅长法阵，耿别说这种复杂的风水局，只得跟马广平求助。
马广平去看了那风水局，发现那风水局并不似单纯迷踪阵那般，只有使人迷失方向的效果，而是一个十分危险的杀人局。人进去后，一定时间内走不出来，便是死在里面的结局。马广平研究了两天，都没有把握破局。便让那位耿家人通知市政那边，暂时封锁泰合山，他去找人帮忙。
然而，当天夜里，马广平还没来得及走，跟着那位耿家人一起的耿家外姓客，匆匆过来求救，那位耿家人进了泰合山，快一个小时了还未走出来。马广平立刻进山救人，结果——那耿家人救了出来，马广平却在泰合山脚下丧了命。
马广平是被那位耿家人连累而死，方夏现在最是见不得耿家人。人还尚在悲痛中未缓过来，见着耿家人再生愤恨，情绪大起大落最是伤身，符堇并不想让方夏见到耿家人受刺激。
符堇刚上前一步，打算拦下耿文秋。然而，在灵堂中的方夏，接着前院做丧事架的照明灯，没等耿文秋三人走到灵堂门口，就认出了来人，先符堇一步冲了出来。
“你们来做什么？”方夏挡在灵堂门口，挡住耿文秋的去路，冷冷地盯着她，用嘶哑的声音质问。
耿文秋停下脚步，看了一会儿方夏，她脸上没什么特别的表情，视线却是低了下来。
“我来给我老友上柱香。”耿文秋低声道。
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